امثال شعبية,أمثال,امثال,امثال شعبية مصرية,أمثال شعبية,الأمثال الشعبية,قصص,امثال مصرية,مثل شعبي,قصص الأمثال العربية,حكاية مثل,قصة,العربية,حكايات,شعبية,متع عقلك,حكاية,الشعر,هل تعلم,امثال شعبية مشهورة,امثال شعبية خليجية,امثال شعبية قصيرة


امثال شعبية لها قصص:

  اصدقائي متابيعي مدونة سراج المعرفة يعرف في مجتمعنا العربي   ان  الامثال الشعبية منتشرة وكثيرة  ولكن ينتابنا  احيانا بعض التسأل  عن سبب هذا المثل الشعبية ولماذا قيل  هذا المثل 

  وما  الاسلوب الصحيحة له وماذا كان يقصد به ، ولو رجعنا الي اصل المثل  نجد له  قصة شهيرة   ومعبرة وجميلة ولذالك اليوم  للمثال الشعبية لها قصص
 قررت  ان اعرض عليكم   احدي اشهر الامثال الشعبية   المتداولة وما هي قصتها .

الامثال :

1- ـ"جوِع كلبك يتبعك"

اول من تداول وقال هذا المثل الشعبي  ملك من ملوك حمير ، وهي  قاعدة سياسية   باحتة اتبعه  بعده غيره من الملوك، حيث ذكر ان الملك حميري كان ملك  ظالما يسلب 

الناس حقوقهم وارزاقهم ويجعلهم باشد الصعوبة يجدو ما ياكلون، ولم يهتم ابدا باي  نصيحة تأتية من مستشارية ووزرائه،وفي يوم من الايام اتت زوجتة وقد رق  قلبها 

لحال الناس الصعب أو خافت منهم؛ فقالت له: (إني لأرحم هؤلاء لما يلقون من الجهد والتعب وصعوبة المأكل وكثرة الفقر  ونحن في العيش الرغد  وسعداء واغنياء، وإني 

أخاف أن يكونوا عليك أشياعاً وضددا ويتمردو عليك من جوعههم وقد كانوا أتباعاً. فأجابها الملك:   بهذه الجملة الشهيرة  وصارة مثلا بعدها   "جوِع كلبك يتبعك".

2ـ "عصفور في اليد خير من عشرة على الشجرة"

في الاصل نحن نقول هذا المثل للشخص الذي  يتصف  بصفة الطمع الكثير ،فلا ينظر المرأ الي ما بين يديه وينظر الي  بيد غيره فيذهب ما بيده   ويندم ، ويخسر كل شيء.

هذا المثل له العديد من القصص والرويات  وكلها تؤدي إلى نفس المعنى؛ وأشهرها، كان هناك شخص يحمل عصفوراً بيده وأثناء سيره فوجد مجموعة من العصافير فوق 

الشجرة، فطمع بهم، ومن ومن شدة طمعة  القي العصفور الذي بيديه وهرول الي الصعود علي الشجرة وان يفوز بمجموعة العصفير الاكثر ، لكنَّه لم يفكر أنَّ العصافير 

ستطير بمجرد الوصول إليها. وبالفعل هذا ما حدث، وبقي وحيداً حزيناً على طمعه، ومن هنا جاء المثل.

3-"الحيطان لها آذان"

يروي ان  كاثرين، ملكة بريطانيا، كانت تبني قصورها وتضع فيها أدوات تنصت خاصة 
تطل على القاعات والمطابخ حتى تسمع ما يتناقله الناس  في القاعات والخدم في المطاعم، وتفاجئهم انها  عاله بكل شيء  يدور بينهم .  وبعد حيرة العامة والخدم في 

هذا الامر   فيما بعد أطلق أنيدبلايتون الوزير في حكومتها مقوله  هذا المثل الشهير " أنَّ للحيطان آذان."

4ـ "اللي اختشوا ماتوا"

فى أربعينات القرن الماضي فى مصر كانت الحمامات العامة منتشرة بكثرة، وهو بناء من طابق واحد خلفه براح يدعى المستوقد، حيث يوضع (الفحم)، وتحت هذا الفحم 

المتقد تمر أنابيب الماء التي تغذي الحمام، اوالذي  يصب في حوض  وسط  المبني ، كما توجد غرف على جدران المبنى، وكان هناك يوم فى الأسبوع مخصص للسيدات، 
$ads={1}
وذات يوم من أيام النساء اشتعلت النيران داخل الحمام، فهرعن لخارج المكان ولم يشغلهن الاستحياء،والتي  خجلة من الهروب من النار ماتت  اثر الحريق داخل الحمام 

ومن هنا انطلق المثل. ويطلق على من غلب عليهم صفة الحياء  والخجل . فكم هو جميل الحياء "اللي اختشو ماتو"

5ـ "لا ناقة لي فيها ولا جمل"

هذه القصة تروي عن رجل عربي في عهد الزير سالم وكليب،( الحارث بن عباد)، الذي رفض المشاركة في حرب البسوس بين تغلب وربيعة،  والتي استمرت  قرابا اربعين 

عام  من اجل ناقة وقد كان سبب الحرب أنَّ كليباً قتل ناقة البسوس، فقام جساسٌ لقتل جمل كليب، لكنة قتل كليبا نفسة بطعنة بالرمح  في ظهره حيث ان كليب رفض ان 

يستدير له لان  يروي عن كليب انه كان لا يلتفت  الا لمبارزة اربعين فارس، فاشتعلت الحرب بين أبناء العمومة، ولما دعي ابن عباد إلى الحرب رأى أنَّها حرب غير محقة لا 

لطرف الزير سالم أخو كليب المقتول ولا لطرف مرَّة ابن ربيعة والد جساس القاتل، فأبى النزول وقال: "لا ناقتي فيها ولا جملي"، فصارت جملته هذه مضرباً للمثل تدل 

على البراءة من الأمر.وعلي من ليس له اي مصلحة   في موضوعا ما  فيخرج نفسة منه 

6ـ "اختلط الحابل بالنابل"

معنى المثل (هو عدم المقدرة علي التفرقة ما بين الشيء الجيد والشيء السيء، واخذ الجيد بذنب السيء من كثرة الاشتباه والتلخبط).

قصة المثل الحابل هو من يرمي بالرمح في الحرب واما النابل هو من يرمي بالسهام، 

فالاثنان رُماه فقد يختلطا ببعضهما بعضا، وفي رواية أخرى يُقال إنَّ الحابل هو من يمسك بحبال الخيول والجمال.

7ـ "رجع بخفي حنين"

كان رجل يدعا حنين اسكافيا (صانع أحذية) من أهل الحيرة، جاءه أحد الأعراب يريد شراء خفين من عنده،والخف هو الجزاء لكنَّ الأعرابي أراد أن يأخذ الخفين بثمن قليل 

، فبدأ يساوم حُنيناً على سعر الخفين حتَّى فقد الأمل من الجدال ورحل من دون أن يأخذ الخفين.
غضب حنين من الأعرابي وقرَّر أن ينتقم منه، فسبقه في الطريق ورمى أحد الخفين 

على الطريق، ثمَّ ألقى الخفَّ الآخر بعد بضعة أمتار، وانتظر متخفياً إلى أن وصل الأعرابي إلى الخف الأول فقال: ما أشبه هذا بخف حنين، لو كان معه الخف الآخر 

لأخذته. واستأنف طريقه فإذا بالخف الآخر مرمياً على الطريق فنزل عن ناقته والتقطه، فندم على تركه الأول وقد حصل على الثاني فعاد سيراً ليأخذ الخفَّ الأول، عندها خرج 

حُنين من مخبئه وأخذ الناقة بما عليها وهرب.عاد الأعرابي إلى قومه فسألوه: «بم جئتنا من سفرك؟ فقال: جئتكم بخفي حنين»، وجرت مثلاً أن يقال للغائب (عاد بخفي حنين).

7-ابن الوز عوام

نستخدم هذا المثل عندما نريد الحديث عن موهبة شخص ما موجودة أيضاً عند والده أو لمديح الابن والأب معاً. أما قصة المثل فهي عن إوزة وضعت بيضتين وماتت، فأخذ 

صاحب الأوزة هاتين البيضتين ووضعهما مع بيض دجاجة لكي تفقس معاً، وبعد أن فقس البيض عاشت الأوزتان مع الدجاج . وفي يوم من الأيام اقتربت الدجاجة مع 

أبنائها من حوض للمياه، فقفزت الأوزتان إلى المياه وأخذتا بالعوم بدون أي تدريب 

مسبق، فقال  صاحب الدجاجة «ابن الوز عوّام». 

 نتمني  ان تكون فصص الامثال ااعجبتكم  شاركونا المنشور وتابعو كل جديد منا  بسراج المعرفة

تابعونا لمذيد من الموضوعات المتميزة

للمذيد من الامثال  وقصصها الجميلة 

هنااا


اكتب تعليق

أحدث أقدم